철쭉의 나라 황매산 산행 에세이 전기(前記)
(2007. 5. 17/ 신촌마을주차장 -'단적비연수'세트장 -철쭉군락지-정상 -황매평전 -산불감시초소 -철쭉제단 -모산재 -무지개터- 황룡사-모산재주차장/늘푸른산악회 따라/ http://cafe.daum.net/greenalpine2030)
*.산행 떠나기 전의 설레임
출처: 부산일보
인생은 사는 것보다 꿈꾸는 것이 더 낫다.
신혼여행은 다녀오는 길보다 떠나는 길이 더 행복하다.
산행을 하는 것보다 설레는 마음으로 산행을 준비할 때가 더욱 좋은 것이다. 산행 전날 밤 잠이 오지 않은 것은 그래서였나 보다.
그래서 '욕망은 꽃 피우나 소유는 시들게 한다.'고 프루스트가 말했나 보다.
나는 며칠 후(17/5)면 벼르던 철쭉의 나라 황매산을 처음 보러 떠난다.
작년에 철쭉의 명산 바래봉을 갔다가 너무 일러서 꽃봉오리만 보고 왔고, 금년 봄엔 비슬산에 갔더니 너무 일렀고, 그 후 남원의 봉화산(峰火山) 철쭉을 보러 갔다가는 우중이라 짙은 안개 속을 헤매다 와서 금년 봄에는 꽃구경 한 번 제대로 못하고 그냥 보내는가 했는데 요즈음 황매산의 철쭉이 한창이라 해서 떠날 준비를 이렇게 하고 있는 것이다.
동내 산악회를 따라 가면 가장 좋은 것이 반가운 사람을 만나 함께 하는 것이고, 산악회가 대부분 산을 좋아하는 분들의 비영리적인 친목 모임이어서 비용이 저렴하여 나 같은 일수거사(一水去士: 한 물 간사람)에게는 안성맞춤이다.
그보다 출발하는 것이 집 근처요, 아무리 늦어도 돌아올 때 우리 집 근처에 내려 주는 것이어서 더욱 좋다.
그러나 한 달에 한두 번 떠나는 것이어서 진달래나, 철쭉 또는 단풍을 제날짜에 맞추어 가기가 어렵고 그래도 약속을 지켜야 한다는 고충도 있다.
*. 철쭉의 산을 왜 황매산(黃梅山)이라 한 것인가
황매산은 경남 합천군(가리면, 대병면)과 산청군의 경계에 있는 소백산맥의 한 줄기의 1,108m 산이다.
그동안은 가야산과 바래봉의 명성에 가려서 잘 알려지지 않았다가 최근에 또 하나의 철쭉의 명소로 각광 받고 있는 합천의 제2의 명산이다.
봄에는 진달래와 철쭉이 만발하고, 여름에는 황매산 계곡 등의 시원함과, 가을에 뻐꾸기 소리 들으며 참억새 속을 거닐 수도 있고, 겨울에는 설산에 불어오는 매서운 동풍의 산으로 알려진 산이다.
그런데 황매산은 철쭉의 명산인데 왜 황매산(黃梅山)이라고 이름 하였을까? 이 산이 매화가 만발한 산이라는 말은 어느 문헌에도 보이지 않던데-.
-옛날에는 이 산의 주봉(主峰)이 마치 할미꽃처럼 생겼다 해서 '할미산'이라고 불리다가 '황매산'이라 하게 되었다.
한국에서 담수 율로 제 5위라는 합천호에서 이 산을 우러러 보면 산의 하봉, 중봉, 상봉의 세 봉우리가 매화꽃의 모습처럼 보인다 해서 황매산이라 부르게 된 것이다. 그 세 봉우리가 합천호에 비친 모습도 그러하여서 '수중매(水中梅)'란 별칭을 갖는다.
그렇다면 매화산이라 할 것이지 왜 황매산이라 한 것일까?
이 산 근처인 합천군 해인사 입구 북쪽의 가야산과 마주보고 있는 '매화산'(일명 千佛山, 1,093m)이 있어서 중복을 피하기 위해서 차별화하여 '황매화'산이라 이른 것 같다.
사전의 설명을 빌리면 '황매(黃梅)'는 누렇게 익은 매화나무의 열매를 말한다. '황매화(黃梅花)'란 장밋과에 딸린 갈잎좀나무를 말하는 것이다. 보통 매화의 꽃잎은 다섯으로 흰 것이 많고 분홍꽃도 있지만 황색은 없다. 그러니까 황매화나무란 이름을 땄다는 것보다, 황색으로 익는 매화 열매를 꽃과 아우른 이름이 황매산이라고 생각할 수도 있겠다.
추위가 채 가시기도 전에 제일 먼저 봄소식을 전해 주는 이 봄의 전령사(傳令使) 매화는 불의[추위]에 굴하지 않는 곧곧한 선비 정신의 상징으로 선인들의 사랑을 가장 많이 받은 꽃이다.
-그래서 매화는 매(梅), 난(蘭), 국(菊), 죽(竹) 사군자(四君子)의 우두머리요, 송(松), 죽(竹), 매(梅)의 세한삼우(歲寒三友)의 하나인 꽃이었다.
잎보다 먼저 4월에 꽃이 피며, 7월이 되면 황색으로 익는 열매는 그 맛이 시다.
그 매실로 술을 담그면 매실주가 되고, 홍색으로 익기 전에 소금에 절여 햇볕에 말리면 백매(白梅)가 된다. 열매 그대로를 연기를 쐬어 말린 것을 오매(烏梅)라 하는데 만병 통치의 한약의 중요한 약재로 쓰였다.
황매산을 '할미산'이라고도 하였지만 '삼무산(三無山)'이라고도 하였는데 거기에는 무학대사와 그 어머니에 얽힌 모자간의 따뜻한 사랑이 이야기가 다음과 같이 전하여 온다.
- 무학대사가 이 황매산에서 도를 닦고 있을 때였다. 그때 무학대사를 수발하던 이는 무학의 노모였다. 아침저녁으로 자식 시중을 위해서 산을 오르내리는 길에 가시와 칡넝쿨이 너무 많았고 뱀 때문에 크게 놀라곤 하였다. 이에 무학은 어머니를 위하여 산신령에게 100일 기도를 드려 이 세 가지를 없애 버리게 하였다. 그래서 지금도 이 황매산에는 가시와 칡과 뱀 세 가지가 없다 하여 이 산을 삼무산(三無山)이라고 부르게 되었다.
*. 황매산 등산 코스
나보다 먼저 다녀온 분들이 말하는 황매산 등산코스로는 6 코스가 있다는데 그 중 내가 가고 싶은 코스로는 위 그림처럼 장박을 들머리로 하여 모산주차장으로 하산하는 코스다. 철쭉의 명산 황매산에 와서 그 군락지를 하나도 놓치지 않고 보고 싶은 욕심 때문이다.
그런데 우리 산악회는 수많은 등산객들을 피해서 이 산행에서 가장 정상까지 가장 가까운 직코스라는 황매초교가 있는 신촌정류소를 들머리로 하는 모양이다.
이 코스로는 능선에 올라가서 정상을 다녀서 다시 되돌아와야 하는 코스여서 혹시나 등산회 상행 버스 시간에 맞추느라 생략하면 어쩌나 하는 걱정도 그렇지만 정상까지 간다하여도, 합천호 쪽 대병초교에서 올라오면 넘게 되는 하봉(990m), 중봉(1,060m)을 정상(1108m)에서 굽어만 볼 수밖에 없고, 북쪽 975봉 쪽의 헬기장으로까지 이어지는 철쭉군락지도 멀리서 바라만 보아야하는 아쉬움도 있다.
그러나 서두르기만 한다면 모산재(767m)에서 동쪽 길로 하산하는 곳에 있다는 '순결바위'와 '국사당' 그리고 '영암사지'와 '감바위'를 볼 수 있으니 다행이다.
*.무지개 터와 순결바위 전설
모산재에서 순결바위 쪽으로 가지 말고 직진하면 무지개 터가 있다.
-무지개 터: 한국 제1의 명당자리로 알려져 있는 곳이다. 풍수지리설에 의하면 용마(龍馬)바위가 있는 이곳의 지형은 비룡상천(飛龍上天)하는 모습이라 예부터 이곳에 묘를 쓰면 천자(天子)가 태어나고 자손대대로 부귀영화를 누리게 된다는 곳이다. 그러나 그 반면 온 나라에 가뭄으로 흉작이 든다 하여 명당자리일지라도 이 고장 사람들은 서로 묘를 절대로 쓰지 못하게 하는 곳으로 알려져 있는 곳이다.
이와 같은 전설은 올 봄에 찾아간 인천부평에 있는 계양산에도 똑같은 전설이 전하여 온다.
-순결바위 전설: 평소에 사생활에서 남녀 관계가 순결하지 못한 사람이 들어갈 수 없는 바위다. 만약 그런 사람이 들어간다면 바위 입구가 오물아 들어서 나올 수 없다는 바위이기 때문이다.
나는 설레는 마음으로 황매산으로 떠나기 전에 대한 여러 서적을 찾았다.
'사랑하면 알게 되고 알면 보이나니 그때 보는 것은 전과 같지 않으니라.' 하는 선인의 말을 따라서다.
그러다가 황매산에 대한 전설을 찾고 환호작약하면서 무릎을 쳤다. 황매산의 어원을 내 나름대로 정리하여 보며 이 산의 어원을 처음 밝히는 것이 아닌가 하고 회심의 미소를 짓기도 하였다.
며칠 후 황매산에 다녀와서 사진과 각가지 이야기를 보태어 이 글을 완성하리라.
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