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작성일 : 03-06-18 00:24
 조회 : 4,831
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마음아 너는어이
마음아 너는 어이 매양에 젊었는다
내 늙을 적이면 넌들 아니 늙을소냐
아마도 너 좇아다니다가 남우일까 하노라
<지은이>
서경덕(徐敬德) 1489~1546. 자는 가구(可久), 호는 화담(花潭).
가세가 빈곤하여 독학으로 13세에 '서경(書經)'을 읽고 복잡한 태음력의 수학적 계산
을 스스로 터득했으며, 18세에는 '대학(大學)'을 읽고 격물치지(格物致知)의 원리를
깨달았다.
여러 지방을 유람한 후 산림에 묻혀 후진 교육에 힘을 기울이던 중, 조광조릐 천거
가 있었으나 사양하고 역시 학문 연구에 전력하였다. 또한 명승지를 유람함녀서 여러
편의 기행시를 남겼다. 개성(開城) 동문 밖 화담(花潭)에 초막을 짓고 도학을 비롯하
여 수학 · 역학 등의 연구로 여생을 보내었다. 명기 황진이이 유혹을 뿌리친 일화가
전하며, 선조 때 우의정에 추증되었다.
<말 뜻>
매양에 : 마냥. 늘.
젊었는다(져멋는다) : 젊었느냐?
남 우일까 : 남을 웃길까. 남의 비웃음을 살까.
<감 상>
마음을 객관화 · 의인화하여 대화하는 형식이 호소력과 설득력이 크다. 일종의 탄로가
(歎老歌)라고 할 수 있지만, 그 속에는 젊음의 권화(權化)라고도 할 수 있는 황진이에
게 끌리고 있는 한가닥의 애틋한 '정'이 여운을 끈다.
일생을 살아가는 데에서나 학문으로서나 원숙한 경지에 도달하고 있는 노학자 서화
담의 경건하면서도 인간적인 멋을 느낄 수가 있어서, 읊을수록 마음이 흐뭇해지는 작품
이다. 마음이 진실되면 문인, 시인이 아니더라도 훌륭한 문학작품이, 사람의 심금을 울
리는 시가 나오기 마련인가 보다. 자칫 목석 같은 인간으로 생각하기 쉬운 도학자이지
만, 화담의 경지에 이르면 이야기는 달라진다는 것을 여기에서 느낄 수가 있지 않은가.
마음이 항상 젊으면 몸도 늙지 않는다. 마음이 젊다는 것은 생각이 낡지 않고 항상 새
롭다는 이야기가 된다. 늙으면 대부분의 노인들은 고집이 세지고 새로운 것을 좀처럼 따
르려 하지 않는 법이다. 그것은 이미 발전이 정지되었다는 것 외에는 아무것도 아니다.
이미 인간 생활권에서는, 아니 인간 문화권에서는 소용없는 존재일 뿐, 죽은 것이나 다
를 것이 없는 존재라고 해도 지나친 말은 아닐 것이다.
새로운 생각을 할 수 있는 학자 서경덕, 그의 학문은 끊임없이 발전할 것이며, 영원히
남는 진리의 고전이 될 것이다. 이 시조는 대학자 대학자 서화담의 그런 면모가 약동하
는 느낌이다.
마음이 어린 후이니
마음이 어린 후이니 하는 일이 다 어리다
만중 운산에 어느 님 오리요마는
지는 잎 부는 바람에 행여 긘가 하노라
<지은이>
서경덕
<말 뜻>
어린 후이니 : (마음이)어리석어진 뒤이니. '어리다'는 어리석다의 옛말.
만중 운산(萬重雲山) : 겹겹이 쌓여 항상 구름이 끼어 있는 깊은 산.
긘가 : 그이인가. 긔는'그이'의 준말.
<감 상>
마음이 어리석다 보니 하는 일이 모두 어리석기만 하다. 이 깊은 산속까지 어느 님이
찾아오랴마는, 흩날리는 나뭇잎과 박람 소리에 행여 님이 아닌가 하고 가슴이 설레이
는구나!
화담에게 글을 배우러 오던 황진이를 생각하며 지은 노래라고 하는데, 학문밖에 모
르는 서화담도 황진이의 여성적인 매력에는 역시 마음이 흔들렸던가 보다. 화담도 목
석이 아닌 바에야 그럴 법한 일이지만, 그래도 역시 그는 황진이에게 빠져 학문을 게
을리하지는 않았다. 깨끗한 애정으로 승화시킨 점이 화담의 인격을 더욱 돋보이게 해
준다.
또한 근엄하기만 한 도학자로만 알았던 화담에게 이런 낭만이 있었다는 것은 그를
인간적으로 한결 친근감을 느끼게 해주지 않을까. 사랑하는 마음, 특히 연애 감정에
는 지칠 줄 모르는 생명력이 깃들어 있다. 이에 화답하였다는 황진이의 시조가 있다.
산은 옛산이로되/ 황진이의 화답
산은 옛산이로되 물은 옛물이 아니로다
주야에 흐르르니 옛물이 있을소냐
인걸도 물과 같도다 가고 아니 오노매라
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말은 가자 울고
말은 가자 울고 님은 잡고 아니 놓네
석양은 재를 넘고 갈길은 천리로다
저넘아 가는 날 잡지 말고 지는 해를 잡아라
<감 상>
노랫가락으로 곧잘 불리는 노래다. 어서 가자고 울어대는 말과 옷소매 부여잡고 아니
놓는 님, 갈 길은 천리인데 저녁해는 벌써 서산을 넘고 있다. 길은 떠나야겠는데 이별
하기는 싫은 님, 이 마음의 갈등, 초조감 ······.
내용은 무거우나 리듬은 가볍기만 한 데에 이 시조의 묘미가 있다 하겠다. 그러기에
속요로도 많은 사람들에게 읽혀지는 모양이다.
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