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작성일 : 03-07-12 14:20
 조회 : 3,507
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큰며느리 몰래 드리는 사십구재
지금 우리는 장인 어른 사십구재를 지내려 강원도 동해시에 있는 청련사를 향하고 있다.
아내와 처제와 처 이모님 두 분과 함께다.
생전에 교회라는 곳은 가본 일도 없으시고, 교회 다니는 사람들을 탐탁하게 여기지 않으시던 우리 장인께서 가시던 날 큰며느리, 큰아들이 기독교 신자라서 기독교식으로 장례를 치렀다.
그래서 생전에 그렇게 좋아하시던 술과 음식을 드리지 못하는 것을 한스러워 하던 불교신자인 딸들이 큰며느리 큰아들 몰래 49재를 지내러 가는 길이다.
'그러다가 큰아들 하는 일에 무슨 일이 나면 어쩌지- '하시며, 후회가 되도 안 가는 게 낫다고 장모님은 함께 하지 않으셨다. 그 높은 어머니의 뜻을 우리는 거역할 수 없었다.
우리 나라 개신교 목사님들은 한 마디로 교인들을 신앙 인보다는 자기들과 같은 종교인으로 만들려 하는 것 같다.
제사야 자식들끼리만이니 그렇다 해도, 장례식이야 돌아가신 분의 법도대로 따라 드리면 안 되는가. 일례로 불교를 좋아하지 않으시던 예수님을 믿던 부모님이 돌아가셨을 때, 아들이 불교 신자라 해서 불교식 장례식을 고집하는 것이 옳은 일인가.
나도 아들의 혼인식에서 불교신자인 시어머니가 되는 아내의 생각을 꺾고, 목사 주례를 세워야겠다는 장로인 친정 아버지에게 양보할 수밖에 없었다.
그후 기제사에서 로마에 가서도 친정의 법도를 따라가야 하는 새아기에게 나는 한없는 실망을 안고 살고 있다. 이 얼마나 서로 불행한 일인가. 서로가 조금씩 양보하면 큰 일 나는가.
이대로 가다가는 70이 가까운 나나 아내도 죽으면, 우리 두 딸이 우리 며느리 몰래 49재 지내러 가게 될 것 같다. 우리 아들 가정의 행복을 위해-.
세상에서 가장 큰일이었던 상례(喪禮)를 현대에 사는 우리가 옛 어르신처럼 다 알 수 없으니 이 기회에 사십구재만이라도 확실히 알아두자.
우리 나라 장례절차란 우리의 토속 신앙에다가 불교 의식이 많이 가미되어 생긴 제도이다.
사십구제는 불교의식으로 절에 가서 사람이 죽은 날로부터 매 7일째마다 7회에 걸쳐 중음(中陰)이라는 49일 동안 죽은 사람의 명복을 비는 불교의식이다. 그래서 7 7일, 또는 49재라고도 한다.
불교에서 말하고 있는 윤회사상에 의하면, 생전에 극히 착한 일을 한 사람이나, 극히 나쁜 일을 한 사람은 죽으면 곧바로 업보에 따라 다음 생을 밟게 되지만, 보통 사람인 경우에는 49일의 중음(中陰) 동안에 다음 생의 과보(果報)가 정해진다고 한다.
이 동안은 두고 가는 생전의 가족과 친지, 살아서 못다 한 일, 생전의 업보, 앞으로 갈 곳에 대한 두려움 등이 마음에 걸려 영혼의 영락세계로 가지 못하고 떠돈다고 한다.
그래서 자손들이 천도재(薦度齋)로 사십구재를 올린다는 것이다. 천도(薦度)란 죽은 사람의 영혼을 극락으로 가게 하는 제사다. 그 유래로는 다음과 같은 전설이 전한다.
자장(慈藏)이 외면했던 변신한 거지 문수보살
육신까지 버리고 하늘서 뵙고 돌아와 보니
화장 후
담을 몸 없어
그후 49재 생겼다네
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