고통의 신비 2단 : 예수, 우리를 위하여 매 맞으심을 묵상합시다. 드디어 군사들은 예수님을 태형틀이 있는 안마당으로 끌고 들어간다.  군사들은 예수의 옷을 벗기고 형틀에 잡아매 모질게 후려친다.  예수님은 우리 죄를 대신해서 무서운 매질을 당하고 계신다.  우리도 여기에서 세상에서 당하는 모든 고통을 우리 죄 보속을 위해서 열심히 참아 받아야 함을 묵상하게 된다. “구하오니 성모님은 하느님께 빌어 주시어, 저희에게 인내하는 덕을 주시게 하소서.”  1악장 (Allemande) Eduard Melkus , Violin Huguette Dreyfus, Harpsichord 2악장 (Sarabande) - 3악장 (Variatio) Eduard Melkus , Violin Huguette Dreyfus, Harpsichord <음원출처 : 향기로운 삶의 쉼터> 비버의 바이올린 작품은 바이올린 음악에 다성적 양식을 도입한 독일 바로크 바이올린 음악의 특징을 가장 잘 나타낸 작곡가로 그의 스승 하인리히 슈멜처의 작품을 기초로 하여 비버 특유의 세련되고 화려함 뿐만 아니라 표현력 풍부한 작풍을 이루고 있다. 그의 대표작 로자리오 소나타는 성모 마리아에게 바치는 묵주의 15가지 신비를 묘사한 음악으로, 바이올린 현의 조율을 변경해 연주하는 스코르다투라(Scordatura) 기법을 사용한 독특한 작품이다. 2. 예수 우리를 위하여 매맞으심을 묵상합시다  (마태 26,57-68) 고통의 신비 2 사람들은 예수를 붙잡아 대사제 가야파의 집으로 끌고 갔는데 거기에는 율법학자들과 원로들이 모여 있었다. 그들은 예수를 사형에 처하려고 그에 대한 거짓 증거를 찾고 있었다. 많은 사람이 와서 거짓 증언을 하였지만 이렇다 할 증거를 얻지 못하였다. 그러다가  두 사람이 나타나서 "이 사람이 하느님의 성전을 헐었다가 사흘만에 다시 세울 수 있다고 말하였습니다"하고 증언하였다. 이 말을 듣고 대사제가 일어나 예수께 "이 사람들이 그대에게 이렇게 불리한 증언을 하는데 할말이 없는가?" 하고 물었다. 그러나 예수께서는 아무 말씀도 하지 않으셨다. 대사제는 다시 "내가 살아 계신 하느님의 이름으로 명령하니  분명히 대답하여라. 그대가 과연 하느님의 아들 그리스도인가?" 하고 물었다. 예수께서는 그에게 "그것은 너의 말이다" 하시고는 "잘 들어 두어라. 너희는 이제부터 사람의 아들이 전능하신 분의 오른편에 앉아 있는 것과 또 하늘의 구름을 타고 오는 것을 볼 것이다" 하고 말씀하셨다. 이 말을 듣고 대사제가 자기 옷을 찢으며 "이 사람이 이렇게 하느님을 모독했으니 이 이상 무슨 증거가 필요하겠소? 여러분은 방금 하느님을 모독하는 말을 듣지 않았소? 자, 어떻게 했으면 좋겠소?" 하고 묻자 사람들은 모두 "사형에 처해야 합니다" 하고 아우성쳤다. 그리고 그들은 예수의 얼굴에 침을 뱉고 주먹으로 치고 또 어떤 자들은 뺨을 때 리면서 "그리스도야, 너를 때린 사람이 누구인지 알아맞추어 보아라" 하며 조롱하였다.