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작성일 : 03-05-30 18:33
 조회 : 4,992
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오리 짧은 다리 학의 다리 되도록애
검은 까마귀 해오라기 되도록애
향복무강하샤 억만세를 누리소서
오리의 짧은 다리가 학의 다리처럼 길어 질때까지
검은 까마귀가 백로처럼 희게 될 때까지
복을 누리기를 끝없이 하셔서 억만년까지 오래오래 사시옵소서
오리의 짧은 다리가 학의 다리처럼 될 수 없는 것이며, 검은
까마귀가 백로가 될 수 없는 것이다. 그러나 그렇게 될 때까지
만수무강하여서 백성들을 잘 다스려 달라고 노래하는 글이다.
지나친 과장이 들어있다. 그러나 표현속에 담고자 했던 속뜻을
헤아려 읽어야 할 것이다.
중종은 연산군의 폐정을 바로잡고 널리 인재를 등용한 왕으로
신하에 대한 사랑이 지극했다. 작자 또한 조광조와 더불어
도학정치에 뜻을 가지고 평소 중종을 존경하고 충성을 다하던
사람이었다.
그러나 기묘사화가 일어나자 김구는 먼 섬으로 유배를 가게
되고 그 유배지에서 아름다운 자연을 노래한 경기체가
"화전별곡"을 짓고 자연시조를 지으면서 세월을 보냈다.
작자는 어려서부터 학문에 열중하여 연산군 9년 漢城試
(한성시)에 1등으로 뽑혔고 생원, 진사시에서 모두
장원을 차지하여 시관을 놀라게 했다.
일찍부터 성리학 연구에 전념하여 학문의 깊이가 조광조,
김식과 견줄 만하다 했다고 한다. 음율에도 뛰어나 안평대군,
양사언, 한호등과 더불어 조선전기 4대 서예가로 손꼽힌다.
시조 5수와 수많은 한시, 그리고 경기체가인 화전별곡이
그의 문집인 <자암집>에 전하고 있다.
국문학자들은 자암 김구가 정치적 격동기였던 중종때 절의를
지킨 기묘 명현의 한사람으로 또한 뛰어난 서예가라는 것보다
5수의 시조작품을 민족 문학의 유산으로 남겨놓았기 때문에
더욱 주목되는 인물이라고 평가하고 있다.
나온댜 금일이야 즐거온다 오늘이야
고금왕래에 유(類)없는 금일이여
매일이 오늘 같으면 무슨 성이 가새리
좋구나 오늘이여, 즐겁구나 오늘이여, 옛날부터 지금에
이르기까지 다시없는 즐거운 오늘이여, 날마다 오늘 같다면
무슨 힘들고 고생되는 일이 있겠는가?
* 나온댜 : 기쁘도다
성이 가새리 : 성가시고 초췌하겠느냐, 힘들고 고생되리
임금의 은혜에 감사하고 태평성대의 감격을 노래하는 글이다.
작자가 어느날 玉堂(옥당)에서 숙직할 때 소리내어 글을 읽고
있었다. 마침 중종이 산책을 하다가 책 읽는 소리를 듣고
옥당으로 들어왔다. 황공해서 어쩔줄 모르는 작자에게 왕은
"달이 밝은지라 후원에 나왔다가 그대의 글 읽는 소리에
마음이 끌려 찾아왔노라, 이럴 때 어찌 군신의 예의를 가릴 것이랴
마땅히 친구로서 사귈지어다." 하고는 술을 가져오게 하여 함께
술을 마시면서 "노래도 한번 불러보라"고 하니 위의 시조와
어제 올린 "오리 짧은 다리.."두 수를 즉석에서 지어 불렀다 한다
山水내린 골에 삼색도화 떠오거늘
내성(性)은 호걸이라 옷입인채 들옹이다
꽃일랑 건져안고 물에 들어 속과라
* 삼색도화 : 색색의 복숭아꽃
들옹이다 : 풍덩 뛰어들다
속과라 : 속구치는 구나
무릉도원의 정취를 쉬운 우리말로 읊은 걸작으로
우리말의 멋을 잘 살렸다는 평을 듣고 있는 글이다.
처음 대하는 순수한 우리말이 군데군데 있다.
골짜기를 따라 떠내려오는 복숭아꽃을 보고
옷을 입을 채로 뛰어들어 꽃은 몸으로 건져 안고
물 속에서 물장난치는 모습이 한폭의 그림이다.
태산이 높다 하여도 하늘 아래 뫼히로다
하해깊다 하여도 땅위에 물이로다
아마도 높고 깊은 것은 성은인가 하노라
임금에 대한 지극한 정을 그대로 노래하고 있는 글이다.
태산과 하해에 성은의 높고 깊음을 비유한 글이다
초장은 후에 양사언의 시조로 발전 승화된다.
여기를 저기삼고 저기를 예 삼고져
여기저기를 멀게도 생겼구나
이몸이 호접이 되어 오명가명 하고져
* 호접 : 나비
오명가명 : 오며가며
작자가 유배되었을 때 지은 것으로 유배자의 恨과 유배생활에서의
자유가 얼마나 소중한지를 시조로 보여준 작품이다.
나비가 되어 오며가며 노닌다는 표현 속에
마음을 비운 학자의 애상이 잠겨있다..
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