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작성일 : 03-05-26 10:58
 조회 : 4,114
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말 없는 청산(靑山)이요, 태(態)없는 유수로다
값 없는 청풍이요, 임자 없는 명월이라
이 중에 병 없는 이 몸이 분별(分別)없이 늙으리라
지은이는 임진왜란 때, 세자 광해군(光海君)의 부름으로 우참
판과 좌참판을 지낸 일 이외에는 60평생을 거의 벼슬과는 인연
을 끊고 학자로서만 지낸 사람이다.
이 작품도 보통 다른 시가와 마찬가지로 작품의 소재는 산수풍
월(山水風月)에서 가져온 것이다. 그러나, 같은 소재이면서도
이 작품에서 보여주는 독특한 감각은,다시 말하면 소재를 다루
는 솜씨는 지은이 특유의 독창성이 있어서 독자에게 주는 이미
지는 남다르게 참신한 바가 있는 것이다.
즉, 초장, 중장, 종장의 매장마다 '없은' '없이' 등의 '없다'
는 어휘를 공통적인 결구(結句)로 묘하게 구사하고 있다는 점
이 그것이다.
초장의 '말 없는 청산이요, 태 없는 유수로다'의 '없다'는 개
념에서 제시한 청산(靑山)과 유수(流水)가 실제로는 얼마나 화
려 웅장하고 분명한 현실적 유(有)의 세계인가. 중장의 '값 없
는 청풍이요, 임자 없는 명월이라'의 '없다'도 실상은 모든 만
인에게 골고루 베풀어지는 자연(自然)의 보다 무한한 가치(價
値)를 역설적으로 설명하는 것이다. 그러나, 종장의 '이 중에
없는 이 몸이 분별없이 늙으리라'에서 보여주는 '없다'는, 기
실 어린 날에 병으로 중시(重試)를 포기해야 했던 병약한 지은
이의 항상 건강에 대한 희구(希求)가 승화된 것이라고 볼 수도
있을 것이다.
어쨌든 지은이는 있는 것을 없다는 기준에서 생각하고 이해하
려는 폭과 멋을 지니고 있다.
김차영/김원태 편 <한국고시조선>
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