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작성일 : 03-05-26 10:50
 조회 : 3,267
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심여장강 유수청이요 신사부운 무시비라
이 몸이 한가하니 따르는 이 백구이로다
어즈버 세상명리설이 귀에 올까 하노라
심여장강 유수청(心如長江流水淸) : 마음은 긴 강 흐르는
물처럼 맑음. 신사부운 무시비(身似浮雲無是非): 몸은 뜬
구름처럼 시비가 없어 자유스러움. 세상명리설(世上名利
說) : 세상의 명예와 이익에 관한 이야기.
마음은 강물처럼 맑고, 몸은 두둥실 떠 있는 구름처럼 자
유롭다. 이렇게 시작된 초장에 이어, 그러한 나에게 근심
걱정과 잡념이 있을 수 있겠는가? 그러기에 나를 따르는
것은 오직 세상 탐욕에 눈이 어두운 마음 검은 무리가 있
을 수 없고, 오직 백구와 같이 깨끗한 마음의 벗이 있을
뿐이다.물론 여기에 백구는 그대로의 백구 자체나 자연으
로 풀이할 수도 있으나,초장의 은유법으로 보아 깨끗하고
착한 벗을 상징한 것으로 해석하는 것이 좋을 성싶다.
어쨌든 그러한 마음가짐과 몸가짐의 자신이면서도,종장에
서 보여주는 그래도 행여 세상의 명리(名利)에 관한 이야
기가 나의 귀를 솔깃하게 유혹할까 두려워하노라고 다시
한 번 자신을 경계하고 다짐하는 것은, 그가 얼마나 고고
하고 청빈한 선비였는가를 여실히 보여주고도 남음이 있
는 것이다.
다만, 초장에 연이어 쓴 한시문이 작품의 리듬을 딱딱하
게 한 점이 흠이라면 흠이겠다. 그러나, 중세 시조작가들
이 거의 한문학자라는 점을 감안할 때, 그 불가피성은 이
해될 수도 있겠다.
신광한(申光漢) : 1484(성종15) - 1555(명종10) 중종조의
문신이다. 신숙주의 손자로 조부에게 수학하였다. 조광조
때에 신진사류로 등용되었다가 기묘사화 때 삭직,이후 다
시 등용되어 좌찬성에 올랐다.문장에 능하고 筆力이 뛰어
났으며, 문집으로 <기재집(企齋集)>과 소설 <기재기이(企
齋記異)>를 남겼다.
(아래 글 중 '이상한 오이' '나나니벌과 배추벌레'가 있다)
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